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从泰宁实践看新时代文明建设的基层路径
发表时间：2025-12-31 来源: 福州文明网
靓丽整洁的大街小巷、安全畅通的道路交通、文明有礼的市民群众、崇德向善的社会氛围……如今，在三明泰宁，文明气息在每一处角落流淌，当地通过将新时代文明实践与文明乡风建设等工作有机结合，不断开拓路径、创新形式，让文明理念如春风化雨般浸润百姓心田。（ 12月24日 央视网）
真正的文明建设，绝非简单的口号号召或运动式整治，而是一场关乎理念更新、机制创新与深度参与的深刻变革。其核心，在于如何让文明从外在要求，内化为每个居民的生活习惯与价值追求。
文明建设需“软硬兼施”，以环境之变催化观念之变。 曾经的崇际村，也面临农具乱放、禽畜散养等普遍性乡村治理难题。泰宁没有停留于表面清洁，而是投入资金完成房屋立面改造、雨污分流、庭院美化等硬件升级，将“脏乱差”的河道变为灵动风景。人居环境的根本改善，让村民切身感受到“美”带来的身心愉悦与生活品质提升，为后续的文明培育奠定了坚实的物质与审美基础。这证明，优美的环境本身就是最好的文明教科书，能潜移默化地激发人们对美好生活的向往和维护之心。
创新机制是关键枢纽，将“要我做”转化为“我要做”。 硬件提升后，如何保持并激发内生动力？泰宁探索的“美丽庭院”积分制等举措提供了答案。通过可量化、可兑换的积分奖励，将抽象的环境卫生要求，转化为村民看得见、摸得着的实在收益。这种正向激励模式，巧妙引入了适度的内部良性竞争，使维护环境从“任务”变成可参与、有回报的“赛事”。更重要的是，它建立了一种公平、透明的评价与反馈系统，让村民在参与中体会到主体性和获得感。
培育主体力量是根本，让群众成为文明的主动建设者。 从李加良自觉打造庭院“样板间”，到杨其香带领“幸福鲤”巾帼志愿服务队常态化开展服务，我们看到村民角色从“旁观者”“被动接受者”到“主力军”“传播者”的深刻转变。尤其是由妇女党员发起、多元人群参与的志愿服务队，将服务范围从环境治理拓展到政策宣传、矛盾调解等乡村治理多方面，形成了稳定、活跃的民间文明建设细胞。这种基于共同家园意识的自发组织与行动，是文明得以持续深入、生生不息的最深厚力量。
更深层地，泰宁的实践指向了文明建设的系统性与全域性。 当地不仅有点上的“美丽庭院”创建，还有面上的道德模范选树、文明礼仪普及、“533”工作机制破解“三乱”难题等一系列组合拳。从城市到乡村，从个人到家庭再到社区，文明创建实现了全域覆盖、整体推进。最终荣获“全国文明城市”称号，正是对这种系统性努力的认可。泰宁的目标也已从“创建文明城市”升华为“涵养城市文明”，这标志着其文明建设进入了追求更深层次文化浸润和人文塑造的新阶段。
泰宁的故事生动表明，文明并非遥不可及的理念高塔，而是可以深耕于日常生活的土壤之中。它通过接地气的载体、人性化的机制和充满活力的群众参与，如春风化雨般融入百姓的柴米油盐、言行举止之间。当清洁庭院成为习惯，志愿服务成为日常，邻里和睦成为风尚，文明便不再是悬挂的标语，而成为一座城镇最温暖、最动人的底色。
未来，推动文明城市向城市文明深度转变，需要的正是泰宁这般持之以恒的耐心、因地制宜的智慧，以及始终对人民群众主体地位的尊重与激发。唯有如此，文明之花才能在城乡大地上真正扎根、持久绽放，成就更多“居者自豪、来者向往”的和美家园。泰宁的探索，其意义正在于此。（连江县委文明办 楼欣蕾）
（责任编辑: 康 炜林）
