在国内，以“七夕”和牛郎织妇女为背景的艺术作品有很多，但是东昌府年画中的一幅“灶君”作品则更加有神韵地描绘了这个爱情故事。

　　牛郎骑牛会织女

　　在鲁西大地，年画艺术源远流长，目前从民间收集到的“灶君”年画有三十多种，其中艺术价值最高的是一幅名为“黄牛灶”（又名牛黄灶、牛郎灶）的年画，而这幅画表现的内容正是七夕牛朗织女鹊桥相会的场景。聊城大学民俗研究所所长张宪昌向记者解读了这幅年画。

　　“黄牛灶”是流传于东昌府以及阳谷、莘县一带。这幅画就是选取了牛郎织女鹊桥相会的一个片段。画面中，下半部分是灶君神像，而上半部分则是鹊桥相会的故事——牛郎骑着一头黄牛走在鹊桥之上，而织女则与之深情相望。

　　“解读这幅年画，要从两人与黄牛的表情说起。牛郎面部方正，露出喜悦之情；织女脸部圆润，表情含蓄，两人的眼神表达出一种深深的眷恋。”

　　“再说老牛，它昂头的姿态好似要好织女交流。从历史故事来看，作为同为神仙下界的黄牛，他比牛郎更能看出织女心中的苦处。”

　　“作品上面的华盖与下面的天桥，在色彩构成上极具美感，富有现代意识，这不愧是东昌府年画中的精品。”张宪昌说。

　　年画道出黄河生活

　　这幅年画取材于牛郎织女的神话故事，但是对于作品的内涵，张宪昌则认为它反映了黄河两岸人民“精神家园”。

　　在古代，人们对抗自然的力量很渺小，因此也主出现了很多的神话传说，而这些其实都是当时人们的精神思想的写照。在“牛郎织女”故事中，就充分体现了当时人们通过神话故事得到精神安慰与满足的想法。

　　张宪昌举了一个例子，并引用了一句李白的诗句进行了阐述。“‘君不见黄河之水天上来’，在古代，黄河两岸的人把黄河看作是天河。当人们面对河水泛滥等自然灾害时，他们就把黄河幻化成了不可逾越的天河。而反映到牛郎织女的故事中，黄河也就成了阻隔牛郎织女的银河。”

　　那为什么在我们当地会用“牛郎织女”为背景制作年画呢？张宪昌进一步解释到，在对抗自然的斗争中，人们也寄希望神仙的出现来解救现实的苦难，因此天仙下凡也成了大家的一种精神希望与寄托。“谁不想让自己的孩子娶到仙女呢？”从这个角度来看，供奉这种“灶君”年画也是一件很合理的事情。（刘杰）